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几度飘零，几许乡愁

　几度飘零，几许乡愁 荆 墨

    现在这个时代，胡适、梁实秋、林语堂、余光中、柏杨等人，是如雷贯耳的文化名人，可他们为什么会在新中国成立前，选择远离故土到台湾安身立命呢？在那长达半个世纪的两岸相隔中，他们经历了怎样的悲喜人生？著名学者古远清，近日推出了《几度飘零：大陆赴台文人沉浮录》（广西师范大学出版社）一书，用一手史料描述了他们赴台后的处境和曲折命运，为世人演奏了一曲文化乡愁的悲歌。

　　这本书回望怀着乡愁的文化名人，到台湾后命运的飘零和悲喜的遭遇。其中有，胡适归台定居后的晚景寂寞，叶公超事业失利后寂寞终年，梁实秋教书研究翻译恋爱，林语堂抽烟饮茗写作幽默，台静农歇脚台大传承文化……这些赴台文人的处境，他们曲折的命运，在内地出版的各种文学史中，因资料缺乏而语焉不详。本书依据丰富的史料，同时配有六十余幅历史老照片，书写了赴台文人的妥协与坚持，是他们飘零命运的奋斗史与精神史。

　　“大陆赴台文人”是一个较宽泛的概念，一般是指1949年前后由大陆渡海来台的作家。其中有的在大陆已经成名，如胡适、梁实秋、叶公超这些新月派作家。有的在大陆只是有点小名，到台后，基于各种原因，一时名声大振，如陈纪滢、尹雪曼。还有的不是因作品而是以文艺论争出名，如胡秋原、王平陵。个别的在大陆因从事其他行业工作而默默无闻，赴台后才正式登上文坛，广为人知，如柏杨。少数则是由大陆到台湾再到海外定居的，如谢冰莹、於梨华。也有反过来由大陆到海外再到台湾定居的，如苏雪林。作者在字里行间表现了自己的理性和清醒，用一种娓娓道来的笔调，把头绪众多、复杂纷纭的文坛人事，进行了新的评说。

　　正像这些赴台文人成分的多元一样，他们离开祖国大陆的原因也极为复杂。他们或从事文化交流来台，或随兵败大陆的蒋介石赴台，或随家人来台，或从海外辗转赴台。这其中有不少作家如叶青、张道藩、陈纪滢，其实是政客，只不过是从政后仍不忘写作，或因主管台湾文艺工作的需要写了一些讲话和文章。还有少部分不在政界而在学校教书，或在新闻界任职，或做专栏作家，不以文艺运动而以创作、研究或教学著称。他们是爱国的，许多人在抗战时期还不同程度参加过救亡活动。赴台后又赞成祖国统一，反对台湾独立。

　　不过，在这些赴台文人的身上，又能明显地折射出他们命运的共性：他们原本就不理解人民革命，或曾坚持过“反共”立场，他们或是直接担任过国民党军政要职，或是思想文化立场不认同新政权。在紧张的政治气氛中，已隐隐预感到将是新时代中被改造抛弃的对象，反复权衡种种利弊之后，带着生命个体的彷徨与恐惧，无奈地背井离乡。可经受过五四精神熏染的他们，看不惯眼前发生的一切，在孤岛上又与当政者发生了龃龉与冲突，甚至是剧烈的抗争，不惜以他们高尚而又脆弱的尊严，抵御着坚硬的政治铁幕，直至生命消磨。

　　读完全书，感觉作者在书中尽量避免戏说，用真实的细节，详实的史料，试图展现赴台文人的音容笑貌。作者给出的一个个侧影，虽然只是一鳞半爪，虽然感性的描述多了些，但还是为我们了解赴台文人，了解那个特殊年代的文化背景，提供了鲜明的例证。