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读《爱与梦的讲述》

    女性文学的在场与困惑探询——读《爱与梦的讲述》

作者：王红旗 出版社：社会科学文献出版社

新近由社会科学文献出版社推出的图书《爱与梦的讲述——著名女作家心灵对话》中，作者王红旗完成了与女作家们“性别三原色”的深度互动访谈。迟子建、张抗抗、葛水平、徐坤、孙慧芬、魏微、潘向黎、钟晶晶、戴来、崔曼莉，海外华人女作家严歌苓（美国）、林湄（荷兰）、虹影（英国）、张翎（加拿大）、陈瑞琳（美国）、吕红（美国）、罗露西（美国）等具有广泛影响的女作家，都参与其中。

　　该书共分为四部分，其框架和基本内容为：“导论：女性在生存困境中的精神重建——从现代向远古的回望”对性别三原色红、黄、蓝进行了原型思考，阐明红是爱的颜色，黄是家的颜色，蓝是梦的颜色，有爱、有家、有梦是一个女人生命的本色，并就如何在当代语境下重构爱、家、梦提出了有益的思索。

　　第一部分“红，爱的颜色”包含了作者与6位女作家的对话，并概括了她们文本的不同特点：迟子建的作品是捍卫人类灵魂“原乡”的生命史诗，严歌苓的作品是探寻人性原根大爱的女性传奇，张抗抗的文本强烈呼唤女性生命意识，葛水平的作品是“原生态”乡土叙事的现代性隐喻，林湄的作品尝试提出了寻找人类灵魂的救赎之策，虹影的作品道出了“女人”之所未能道。

　　第二部分“黄，家的颜色”，除了对话，作家概括了6位女作家文学作品的鲜明特点，即徐坤的《八月狂想曲》等作品宣告了一座精神“鸟巢”的诞生，张翎的作品人物在疼痛飞翔中寻求生命乐土，孙惠芬笔下的人物坚守和行走在城市与乡村之间，魏微的作品是“暧昧”年代的生存与情感启示录，山飒力图构筑自己的文学理想国，陈瑞琳作品为读者提供了丰厚的精神盛宴。

　　第三部分“蓝，梦的颜色”，依旧是作者与6位作家的对话，此外作者概括了6位女作家的文学文本的个性特征，即潘向黎的作品聚焦都市女性心灵的精神新质，钟晶晶用想象创造出另一种真实的精神信仰，戴来竭力用文学作品激活当代都市人“爱”的能力，吕红的作品撕碎了东西方“情人”温情的面纱，崔曼莉用妙笔书写大变革时代的女性心灵成长史，罗露西的作品表现了她的心底之声。

　　本书以访谈方式进入，注重当代海内外华文女作家的文学作品、文学生涯与文本形象之间的有效互动性。在海内外女作家与文本的维度上，以打通与整合的视野，打破了原有的研究格局，拓展了批评视域，横向地将海内外女性文学加以融通，探寻两者之间的深刻关联、精神互动的文化现象与不同的审美个性，以及寻找到整体中的共性存在。进一步在对女性文学与生存双重文本实践探索的基础上，以多重视角进入，从现代回望远古，审视中国女性所处的历史境遇和生活经验，深层剖析文本中的诸多典型女性形象，记录了作家的心路里程、创作趋向与自我超越，理性地看待了整个文学发展的内在流变与形态，并以发展的眼光试图重构当代中国女性文学的内在精神。

　　事实上，该书把女性主义文学批评作为参照系，深入讨论中国与西方互动中已经构成本土传统的历史、文化实践，在多维的视野中，寻找解决本土问题的更有效的方式。比如在探讨女性经验世界与社会的关联及女性叙事转身等问题时，涉及到了女性与外在世界关联的经验对女性写作的影响，并作了比较明晰的判断与考量，传达出这样的讯息：20世纪四五十年代的女作家通过关心外面的世界，表达着自我的解放；90年代以来，一些女作家开始了极端的自我的主张，对社会充满了游离性，女性写作与世界的发展似乎逐渐在疏远，当然自我与世界也不能够实现同构性。同时，在自由的互动性中容纳了问题意识的跟进性与实践性，所涉及的话题囊括了当下女性学界一些尖锐而现实的争议性的话题，这对厘清纠结于女性文学发展中的症结所在，具有非同寻常的意义，也体现了著者的勇气与魄力。诸如徐坤就一语中的地指出了女性主义理论的诟病与困惑所在：“回过头审视我们的女性主义理论和实践，其价值体系、文学审美谱系、躯体修辞学体系实际上是混乱的，充满了矛盾困惑和不确定……西方女性主义理论跟中国传统文化和文学经典产生了尖锐的矛盾，几乎是不可弥合的。所以，眼下的女性主义陷入困境，走不下去了。”

　　应该说，这本书体现了研究界与创作界的有效互动，容纳了人生的思考与体悟，旨在共同寻求女性生命原色的秘密所在，对女性文学内在的混杂的观念及困惑点作出梳理，完成了对女性自我主体哲学意义上的寻找。

　　这不仅为国内外的女性文学研究者提供了由作家提供的第一手资料，在互动中迸发出的诸多新颖见解、观点，对认清西方女性主义理论的局限，纠正创作与理论界对中国女性文学与自我文化经验的轻视，有着举足轻重的作用；同时，在多元文化撞击与对接的现实中，对开掘女性文学新的深层视野，发现中国女性文学与文化的主体价值，建构中国特色的性别文化理论体系，建设两性平等、和谐的社会，同样具有重要的意义。