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陈军于丹武当论剑是最大的“阳谋”

送赠二胡喜入眉梢,右一为主持人朱军

　　6月6日，浩荡之山峦，巍巍之宫殿，晴空万里，松风送爽，一群白衣武者习练中华武术，动静适宜，张驰有度。一男独坐，二胡于手，指动弦动，弦动心动，所谓大音自成曲，但奏无弦琴。一女点评，深入浅出，妙语连珠，尽彰国学之独道魅力。

　　男为陈军，女为于丹，术为太极，山为武当，此刻，这些国乐、国学、国术、国山的符号人、物，充满玄妙而又智慧的组合在一起，水乳交融，淋漓尽致，向世人展示出中华文化“天人合一”的至高境界!

　　“天人合一”最早由两千多年前的思想家庄子提出，放到今天来看，仍然是是非常切合当下环境——人与自然的和谐、统一、平衡。在工业革命了若干年后，世界才开始注意并倡导和警醒人与自然，而我们的文化，早在两千多年前已经作出最初步的阐述。

　　所以不能不为我们无比灿烂又博大精深的中华文化骄傲啊！可惜近代以来，中华民族历经磨难，传统文化的传承同样也磨难重重，到如今70、80、90后一代，崇尚更多的来自欧美的流行文化，音乐如R&B、RAP、JAZZ，电影是好莱坞、法国，时尚是LV、PRADA、VERSACE、ARMANI，运动是高尔夫、网球。

　　不一而足，我也是其中一分子。其实崇尚这些也没什么不好，他们代表的是欧美的文化精髓，但关键是不可因此忘了我们东方文化的优秀，忘了我们东方文化的精髓！

　　几年前我闹过一个大笑话，在重庆解放碑的茶楼里看见几位80后的帅哥美女穿着汉服，无知的我以为他们着的是韩装，于是和朋友言谈间颇露出几分对她们的不屑。结果被其中一美眉听到，在他们临走时她款款来到我跟前，脸色于端庄中带几分凝重。她告诉我，他们穿的是汉服，然后告诉我汉服和韩装的区别。我的脸通红，不红都不行，因为自己太无知。无知完了我也为美眉喝采，她展示了我们东方的文化风采，还有由这风采而来的生活态度——自信，不卑，也不亢。

　　可惜汉服就是一阵热，或者是不够实用吧。其实看过一些改良版的汉服，穿在身上真的别有一番风味，也很便捷，自己也买了一套，只是胆子太小，一直没敢穿到大街上晃荡。

　　这几年随着经济的发展，国人也渐渐意识到文化的问题，由韩国端午申遗引发的口水之争，个人觉得印证的是我们对中华文化的觉醒。不管争论的结果如何，最重要的是让国人看到我们文化的优秀，我们文化的珍贵，我们应该为自己的文化骄傲和自豪。

　　陈军和于丹做的，便是传播中华文化的大事好事幸事。二人这几年为了国乐和国学付出甚多，陈军曾在维也纳金色大厅、林肯艺术中心、悉尼歌剧院、阿根廷歌剧院等世界著名艺术殿堂出演二胡独奏，被国际音乐界人士誉为“演奏胡琴的帕格尼尼”、“中国当代二胡第一人”，于丹则通过对《论语》、《庄子》等中国传统文化经典的全新品悟，掀起了全世界华人学习国学的热潮。

　　这次两人携手，在云蒸霞蔚、紫气氤氲、山清水秀、古木松风的武当，传递国学与国乐的精髓。在于丹的讲解中，我们再次领悟到国学的奥义，一个人的一辈子，可以浓缩在国学的一段对话里。而在陈军的弦指之间，我们则听到了天地人间的万千气象，既绚烂至极，也心如止水，刚柔并济，阴阳相携，把我们带入性灵的最深处，体味最初的浑沌和最终的彻悟。

　　正如于丹所言“今天我们在这座山里听到的音乐是天地的大音，初夏的阳光洒下来，一切都是音乐。大家也许会觉得今天的天稍微热了一点，天上是暴晒的，但是如果你真正听进去了陈军老师的音乐，当他的那种激越澎湃冲天而起的时候；当你能够听到一层一层琴弦激荡起来山峦里的古木松风，还有山间的清泉，用它们的音质去进行一个合鸣的时候；当我们能够从琴声上听到一个优雅浪漫，听到一个人他对山中倾诉的情怀时，所有的激荡，这一切在我们的心理上是能够给我们一种默契的，是能够唤起我们一种懂得的——懂得人心、懂得山川、懂得万古风月、懂得一个人自我生命的成全！”

　　这就是我们国乐的魅力，不逊于任何欧美的顶尖音乐；这就是我们中华文化的魅力，不逊于任何欧美的顶尖文化！

　　经济的发展，会带出文艺的繁荣，14到16世纪的欧洲文艺复兴，伴生于欧洲资本主义的萌芽，而随着中国经济的腾飞，中华文化也需要一场蜕变。

　　周杰伦的中国风大行其道，现在看来绝不仅仅是偶然，他暗合了中华文化崛起的潮流和中华民族崛起的心态。陈军和于丹的武当之论剑，也绝不仅仅是一场关于国乐国学的活动，对于当前中国处在社会转型价值观破解和重构的特殊时期，他们通过现代的视角，对东方的哲学思想进行全新演绎和诠释，将中华文化的精髓与时代结合，催生出新的影响甚至可能改变我们的精神财富。可以毫不夸张的说，他们所折射和引领的，将是属于中华文化的文艺复兴！

　　而这，就是陈军、于丹此次武当论剑的最大“阳谋”，也是我们应当为之鼓掌和激扬的“阳谋”！