從諾貝爾獎看詩歌是國學重要部分
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下一篇 2011-03-03 11:27:40
瓊系來襲，浩浩蒼蒼，間萬事接文明，以國學爲重中泰嶽，成不拾得千秋美文，點點滴滴，上有古人豪傑，橫看八荒則才能輩出，正應當光大，更無限前途。慷慨激昂，觀之能聽知音，淺淡的時候，又是袅袅婷婷了。
此刻說到這些，難免有許多淒涼的氣息，但是詩歌不讓人樂觀，便不樂觀了。
學，預示著一種求索精神，而國學則表明了民族文化的特點，更確切地說是主要的精華的部分的。
我們是詩歌之國，自己這樣認爲，別人也是一致承認的。但是今天，四面八方的批評又都指向詩歌，這就不僅僅是那些編輯們的責任了。偏偏批評的時候，低調卻更泛濫，就是逆向定義了。似乎就不需要提及，但是由于今年中國的一首民族敘物詩《千年蓮子》在世界文壇上體現了價值，甚至被稱爲諾貝爾文學獎的奪冠大熱門，又叫人重回詩歌的莫名殷切：
（載錄） 千年蓮子
呵， 衆神之神，衆巅之巅！
孤獨的、自由的蓮子，
就往聖殿上端坐吧----
你的固執的神冠，
你的憂郁的清廉。
讓這些虔誠的遠行者遙望吧，
讓我們在流光中躊躇吧，
-------隔著漫長的堤岸。
有人道：卻什麽兩樣？
----我看你和浮萍。
這畔是抓不住的今生，
彼岸你無法把握的來世，
你在水中，你在水中，
既不問來世，又不問今生。
他們說：象是鴛鴦或者鸬鹚，那樣多好！
那樣爲了生活的目的，總無所謂煩惱。
東去的長江與黃河，西聳的昆侖和珠峰，
夢裏光輝遮不斷，在流動中定住身影。
好不肯萌發的蓮子，你的新月也這般輕柔，
憂愁在一把塵土裏揮去。
你的仁慈是夜幕裏的雕像，
打破航標孤單的禁忌。
你自由的眼睛，眨動、傳神、透視，
目送滾滾後浪推前浪，
又看著冰雪消融在峰巒上。
呵呵----
松沈、舟停、鳥息、風靜。
神秘的蓮子，
難道你不爲此悄然入夢？
呵呵----
山音、水漣、燕起、雲動。
神秘的蓮子，
莫非因而懷著心病？
來撿拾桃花夢的，自流連芳菲去了；
忘情妩媚的，便投入迎春的懷抱。
今日陽光的溫床裏，
有爭驕的姹紫嫣紅，有纏藤勾魂的妖娆。
卻有聲音說：呵，不合群的家夥，
你應當混入芳菲，明哲保身就是隨聲附和。
夏天倒不妄熱鬧，快來快來，
今時的浮生多麽迷醉：
你看來了蝴蝶的歡樂之歌！
你看來了蜜蜂的豔笑和姿委！
你看蚱蜢搖擺得如何妖冶，
呵，泥鄉夢死的世界，何不及時行樂？
可是我們的蓮子，遠遠地，
遠遠地，她不開，她不落。
寒雲吹過了，西風斷絕了，大地歸于沈寂。
一只胖頭魚與從水面溜過，它驚慌又驚慌的。
那水面也漸漸遲疑，凝做天高雲淡的沈默。
只有悲傷的知了還在啼哭，
卻爲拼命催促著凋葉。
玫瑰說：老友，我去了。
燕子說：老友，我去了。
小草說：夢裏的姑娘，我去了。
我們的蓮子不聲不響。她不開，也不落。
縱然獨處成做梅花，也還攏著許多的名譽。
那畢竟是有人欣賞的芳香，
沈吟，飄脫，到詩意，
向雪中半藏半露她的心氣。
可是執著過的寂寞，
到底是無人攀摘的蓮子。
沈吟，飄脫，到詩意，
都孤零零地，都孤零零地，
在波中飛舞，又緩緩冰作愁雲的思緒。
我是一顆千年的蓮子，依然俠女。
此不開，此不落，看那刀兵臨近過，
看那興盛打動過，
更見到山洪傾瀉而下，繁華淹沒；
多少次那死亡的山體，
是斯德朗博利還是科多帕西，
從神話的桑托林到聖海倫斯，
火焰噴湧著，頑石燃燒著，大地熔化著；
從混沌時代走來，穿越漫長的冰河，
一切彈指揮間，此不開，此不落。
兵蕭戰火，生死別離，災害瘟疫，
一個人間到另一個人間，
無限之向往稍縱即逝，至此滄海變桑田。
朝代更叠了，廟宇坍塌了，
看著廢墟腐化爲泥，又慢慢地發芽，漸成新草；
有過河水斷流，慣了斜陽血色，
瞬息，還是瞬息。
有一天宇宙成了洪荒，情淹已，萬花盡棄。
不開也不落的，依舊我孤獨的蓮子。
莫名的世界，是缥缈之都。
開啓夢幻的城門，開啓死寂的城門，
你這永恒之門。
我不在缥缈之內，你看我卻便是缥缈之身。
落淚，展容，他們哭了，他們笑了；
他們又哭，他們又笑。
豐富和古怪，沒有我的表情。
不開不落，我不動搖人類那虛僞的娉婷。
呵----卻是哪裏來的青年？
他意氣地走著，輕盈又矍铄。
年輕人的人兒---- 你要去做什麽？
我用生的一切，我用夢的神異和勇士的智慧，
往道義的真實裏，等與之期-----最愛的蓮子。
便去吧，便去吧，去行使你的生、你的夢。
是耶----總曾看到花開過。
既然我們的文化代表東方，最顯著的就是俠義精神，它貫穿始終。于是每每翻閱國學經典，都從中領悟不同的大道理，而就越發珍惜。尤其是詩歌，偉大的唐詩宋詞的風華絕代，此時此刻仍讓人激動不已。
古韻新韻，並作風蕭蕭兮。壯懷即可。
婉轉一些，你也還會體驗到別具一格的文辭脫俗的魅力。其長長，氣息英雄。
有龐大的，有細微的，從一個龐大得到一個細微的，也許只要一步，但是這個過程中不能沒有具體的底蘊。我們是一個以詩歌爲文化驕傲的國度，但是爲什麽當代詩歌衰落的一塌糊塗?
國學研究者和愛好者是要擔負起複興的責任。
研究的態度和方法其實都不是問題，至少不應該明確什麽固定的標准，因爲標准已經形成爲標准了，索性從另一面穿越。
詩歌當屬國學佳，不莫測高深，只有親親輕輕。甚至從雨巷中走來。
這樣才能透過文字讀出力量，力量生出勇氣，勇氣爲智慧護航。而這智慧又融會在國學博大的思想境界中。
如此，理論知識談也罷，不談也罷。
不要吝惜，這是忠告和建議。不要吝惜文字的抒發，從詩歌到詩歌，也可以國學到國學，因爲它是它的重要組成部分。甚至固有的沈默也會被打破，而微笑也需要它的會心。
山有路，水無痕，風花在兩可之間。
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