詩俠李洋治療癌癥法（二）

     有病的時候一定要做好清潔，健康的時候反倒不要太在意衛生。有一位朋友天天洗澡，結果總得病。後來病得大了，終日懶懶地躺著，眼角也不願去伸手擦拭，直到一天我的提醒，才恍然起身，默契的妝容，知道不是面貌、內涵的問題。
      這番下語談論，是要藍天白雲可憐愛的自然衛生，而非人為衛生。
      香薰如沐究竟是哪裏的好處----自己真能感到怡然嗎？不。是那種認為別人會欣賞的意識令一切都閃爍活力之芒。
      那麽自由的純潔就神聖了，不怕塵染，才沒有病患。
      如果有條件，還建議你用一些可愛色彩的服裝來裝點自己。尤其是一些朋友，生病的時候偏要黑白或者大紅的顏色，這很不科學，違背著一個原理，就是：與己身同處，明艷或者灰淡，能互相賞識，深深受著暗示，激昂的便想象激昂，螳螂是葉，葉是螳螂。不做樸素人，偏偏襤褸繽紛。
      莫笑這些小事情上的認真，也無須有疑惑，我們的生活是點滴，我們的心情是細節，外在的一切若不能影響我們，那是點滴成滄海、細微化大千了。高深的人，大千實在平常，胸懷豈止滄海？但是普通人沒有縱橫的韜略，所以點滴還是點滴，細節還是細節，一人一戶皆福澤，自有強盛大國。
      說到這裏，或行到此處，讓我們來做個小體操吧，名為"白貓洗臉"，算是休息一下，等若補充一點疲憊：
      手握拳，虎口推摩下頜，即臉部底緣，以牙齒有感為度，然後拳勢上走，摩整個臉邊一圈。
如此反復數次，然後就是古典武術運動中的"幹浴面"：掌心互摩至熱，貼於臉部輕揉片刻，緩解不適。
      一連講了這麽多，還不過是一半，確實考驗著效用的急切，恐遭見到你的眉皺了。但世界始終要強強地按住你的性子，不是以自然的危機，便靠著人端的莫測，疾病就是它的表述之一。所以請  耐心地閱讀每一個字句，而且還要融入到裏面，等我通篇結語。

      畢竟這非常重要。
      你可想著世界上始終有一個人惦念與你，你該如何感動，病魔也是如此，知道有誰在意自己的一顰一笑一憂傷，就不會淪落，而變得高尚起來。
解一解人意，這不是比喻。
      希望和信誓，本不相幹的兩件事，譬如一體。回望被販賣的石勒，如何卷起了五胡十六國的煙雲，便感嘆一件事情強大過去，就會讓屈辱成為光榮。所以有一切理由相信等待的力量。當癌癥的陰影壓抑過來，舊時恬憩的莊園般的貴族夢境被無情打破，撲簌簌落塵埃，準備開花的剎那，鋼筋混領土的建築拔地而起，就再無聲息。但是大廈倒掉了，又一座新的園林，述說的前世今生。它不是癡心，卻寧願相信它是癡心，癡如百合花迎風招搖，與寂寞的山谷留下一聲鴉鳴甚斷。
      不過，現實的兩面性讓你反復掂量。等你達到克服病魔的恒心，你的身體又來擾你惆悵了。就是這樣一個循環的輪回的怪圈，將你罩著，跑不出、卸不幹凈，在陽光的心理煎熬著，在自暴自棄者的眼中又魁梧異常，見它猙獰了，發著夜魔的怪笑。我們恨恨地想要撕毀它每一個細胞的模樣，卻找不到對象，憑空撲來撲去，就同那些聰明的猴子無二，高喊著，一個銜著一個的尾巴，倒吊下去，以為能完成濟世救人的壯舉，卻見月亮在井底破碎了，空蕩蕩地失望，但是，只要稍微舉頭，就會發現那輪圓月還好端端的掛在天空中。
      可惜我們中間的很多人都不願做那舉頭者。
      再回想那些大革命家，錚錚鐵骨，何其健魄。那些病原體的王朝，虛張聲勢，卻笑鍘刀和斷頭臺嚇不倒人，衙役和監獄嚇不倒人，當人們時刻處於威脅當中的時候，他們反而會選擇與這種危險面對面的機會。雷類比擬，癌癥等各種病癥中，攻其毒當慨然面對，視蛇為無物，七寸抓捏輕松；
      再回想那些劍膽琴心的俠客，富貴不能動其心，貧賤不能移其誌，威武不能屈其節，所以疾病絕不敢來討擾。當人的一切氣質處於堅不可摧的時候，他的身體一切器官都處於最佳狀態。當然，他的理想和目標必須是有益的，鉆牛角尖不在此列，
      任何人都可以這樣高尚起來，想著病好了之後要做哪些有益的事情，不可以漫無目的，活的要有意義，否則與病又有什麽區別呢？
      有理想、有目標，身體就有活力。
      看起來是那麽的不可思議，但卻非常神奇。
      空洞不是原始。
      至少多接觸些進步的文明的東西，行好人好事，還不難做到吧？
      氣度滄海，便體如青山，道理就同上面所提示的那樣"用你的眼睛、耳朵、唇齒、軀幹肢體，去看、去聽、去說、去感覺琢磨"，一點沒錯。
      看，瞧到的一切，通過視覺攝取鮮艷的精靈，可以牽手疾病裏的喜出望外。你看一點，你的身體就向那邊親近一點。怕被粘貼麽？不要緊，你看的是西湖白蛇、出塞昭君，遠得很；
      聽，石苔欲語，風滿山林，漫有英擁兵嘯，容你成為當中一分子。與病魔互相扼住喉嚨，停滯間，不過是悲壯；但是病魔被我們打退，簌落的人間回來，等我們再聽的時候，呵----雄壯；
在它們之後，還有一個"增加膽量"，也極重要。
      膽量生的時候，四肢百骸裏迸發出活力，帶著脆弱的細胞，沖進健康的懷抱，依稀見到一個賣刀人，利落地砍下無賴的頭來。
     《水滸傳》裏牛二這樣的無賴古往今來多得很，他無賴你其實並不違反王法，你殺他卻竟然就是大罪了。有這樣的人存在，楊誌早晚得上梁山。
      仗義揮刀便是膽量了。
      求膽量，不是傻大膽。
      記憶最深的，放這裏也很適用的鏡頭，是荊軻刺秦王，有秦舞陽色震恐的描寫。其少年殺人，血氣之勇，而荊軻則歷經滄桑的積澱，故而懸殊大異。
      要增加的便是這種滄桑風雨的膽量。
      很久的時候，喜怒哀樂就被納入病理；很長的光陰裏，我們的情緒都在左右我們的身體。哪怕華佗那樣的傳奇，隱隱從時空中探頭出來，見我們的臉色，呼一聲"制怒止息"，也說：三千年前的，依舊這般模樣。漢唐明清，不差分厘。
      我不病，只因為心中還有刻骨銘心的東西。
      是耶，你也許會奇怪為什麽我們江湖兒女很少生病----這也是治療的原理。
      俠是健康的綜合體。
      我不懂一句外語，只聽說"俠"翻譯成英文竟然是"騎士"的意思，真很莫名其妙。
絕不是西方的騎士那樣簡單，隨便一本《堂吉訶德》就能將之畫上句號的，俠客是實實在在的存在，其精神深入骨髓，顛撲不破。即使大地歸於沈寂，俠家的歷史也不會終結。它帶領人們超越時空，橫跨宇宙。
      大愛為俠，大真為俠，大美為俠。
      江湖兒女自我調整的能力極強，一些外傷，次日也就能將肌膚長上。
      便輕易不病，若得，多也是相思病。
      這時候你會來驚奇了，忽然拊掌道：經常容易得相思病的不得癌癥。
     此言的確不是你的偏詞，相思病和抑郁癥都不大容易患癌癥。形似近視和遠視。這個未必就好，但卻是那一個的夢想。
      相思與否，隨你的身世，不必強調則個，且用你的愛與恨意，與強奪春色的萌芽，一夜夜的感動，一夜夜裏的月明，微入我們發育的細胞，恒為省，度為省，膠著成，減緩著衰老，減緩著衰弱。你和健康打著迂回，你沈入它的絢爛，它落你的枝葉，這多少是一種生命的流動，執意奉行山清雲淡的個性原則，不見炊煙，卻覺有些的好；等看炊煙裊裊，便又說是自然的汙染了。我們拼命地要投入進去，卻竟是為了棲息，但我們到底是不甘心就這樣倒下------在病魔面前垂頭喪氣，於是贊美菊花的高潔，豪情做秋風秋雨。
      或者偉大的平凡，或者偉大的偉大。
      用心靈來囚禁時光，如同在華麗的帷帳裏幽占一個本不愛你的人。
      記住：我們可以感化一切，一切也可能來感化我們。
      低頭是滄桑，舉頭是慈悲。