詩俠李洋治療近視法

《詩俠李洋治療近視法》是著名文學家李洋先生獨創的壹種健身術，文學價值與醫學價值並容並美，治療近視有奇效。其毫不保留地無償的公布出來，提供給大家，希望能夠對計此苦惱的朋友們有所幫助。

全文如下：

                                                                         詩俠李洋治療近視法
                                                                               （李洋）
 
      這是壹種有效的方法，有效到經典之涉，妳可以隨時理解，卻恐怕壹壹把握。說卻妙處，說是奇跡，不如道壹番目光中的笛氳牧鶴。
      是的，要把醫學變為文藝語言，甚或詩意，可以浪漫到星辰，耐幾翻琢磨，便覺得有宇宙的虛心，也是常情的想法。仿佛光影婆娑中的思維逃遁，這邊對不住，那裏又虧欠，左右是個敬畏的天體，不婉約黑洞的拱手，就咨意日頭的謙讓，反正虛空光芒。但是斜陽有斜陽的美，晨曦有晨曦的好，讓壹個難題出現無窮，總比過夜色的穿行。
      不就是治近視眼嗎----開首便復雜起來，未免有些累贅的嫌疑吧？
      倒不反對這樣的微詞，理解至少並不是人人都能將自己的歸心緩步做浪漫之旅，有直接的爽性，或言赤裸，流於快餐主義，無味不棄。但是既然人類已經習慣了詞語的被強調，那麽就不妨重浴壹回書塵，試看無韻的詩歌逃遁在頂盔掛甲的征衣前，彼此都不能用華麗或者樸素來加以形容。華麗或者樸素只剪它們的衣襟，然後聽講神話故事，娓娓和羞。那壹爐的沈香屑，裊裊山川日落。
      傾它不食煙火，但是拿到現實中來，卻要糾偏，說來道去，終歸為了三個字----看得清。
      看不清的問題，算不算疾病姑且置之，近視困擾，苦楚總壹定的。僅就每日裏的話題，講不完愁不住，患者之多，堪為人類之憂。
      依此求健，每天減少降低幾度，恒而漸進，稱之好轉，終於有壹天狂喜：好清晰好清晰，該見的人、事、物見得了。
      值此，我便覺得盡義。辭美壹些，是江湖古道溫暖了。不負春風楊柳，總迎花香撲面。
      但首先聲明：我不是在行醫，更不負任何責任，只是好心介紹壹種方法，不管其它。
      癡若妳這般認真，非要問個程度，那就是百分之百了。
      當面背後，妳會來問上幾個來回，怎就得來這壹個數據，究竟在多少人中查得？
      答曰----我壹個。
      壹個，便是百分之百。若妳覺得不完全，認定自身的效果差，生硬地要加入進來評論，那就是百分之九十了。
      怎竟不是百分之五十？
      好了，便百分之百；有妳，就是九十。
      當壹個人對妳說占了他壹半分量的時候，其實能有十分之壹已經很寶貴了，或揶俞心靈的秤是水分淋漓中稱量，與人壹斤五百克，自己卻來換算十六兩的。譬如壹個有家室的男子，對別的女人表忠誠，說著全心全意，而能見壹微壹毫，鬼也不白信壹回。
      有了妳，最好的不過百分之百，不好些閃失些，甚至歸零，滿盤皆空，所以真的千萬不要以為自己多重要。
      要增加自己的分量，便向瞻迂裏找尋砝碼，兩者壹事：付出俠義和愛。
      弋執其美，我將它公布出來，或強說是發表、傳播、廣而告之，致為無償的不保留的公益，竊喜來世界性的博愛，便是認定在大家素常的感知裏有漢廣的空間：多彩壹些，便想那聖誕老人，煙筒、糖果、禮物，不可方思；實際壹些，帶著面具的獨行俠是的確有的，在靜謐的夜色中或者壹個莫名其妙的時候，窮困潦倒的人們壹覺醒來發現身邊堆起壹踏現金，生的希望楚楚地研磨，頓時寫意。
      不過我自然是望塵莫及的。
      我只是偶然的發現者、必然的發明者，
      不敢攀那樣的高度，但發揚壹點精神，助人為樂，還是應該的，這亦是責任和義務，歸於四個大字：“江湖道義”。
      是不是同為俠家兒女沒關系，能得思慮、能受益，就是有緣。
      早壹點，晚壹點，錯落了，稱為“擦肩而過”，未必知道我和我的這篇文章。
      妳見到了，讀過了，知識了，可說：“剛巧，剛剛好”。
      它行之有效，不問度數深淺，不問年齡老少。
      現在我正式講解，盡量細節化，以使大家在治的時候得心應手。同時再度聲明：免責。好了，妳高興則可，不必謝我；沒有多大起色，也無妨。壹，反為三，升生千萬，此處受益，另壹幹支亦得其所善，通過鍛煉，有個身體健康，也是是值得慶賀的嘛。
      這是壹種非常簡廖的方法，但精神上的偷懶卻要不得，並且更需恒心和毅力，非如此不能見明媚。----園丁去呵護美，鮮花裏投入辛勤的汗水，點點滋潤，滴滴澆灌，看它芬芳慢慢吐露。
      妳可以檢點壹切必要的條件，或會贊嘆這種方法的精潔：包括壹條平坦筆直的路、壹輛自行車，大概僅此而已，數數也就三兩樣。在這裏，我們不是物質的拋棄者，但它們真的並不重要；同樣，我們也不是神話的追逐者，但水晶球玲瓏剔透，讓人愛不釋手。筋鬥雲裏藏匿十萬八千路，願不為扶搖。
      大家都知道我的這首《女孩的心思》是抒情詩，或是直入主題地說是壹首情詩，它說明了治療近視的重要性：
                           我怕妳兩個身姿，
                           壹個月色裏模糊到頭，
                           壹個日光下透徹見底。

                          我怕妳兩副俏模樣，
                          壹個笑得桃花彎枝，
                          壹個捫胸的憂郁，仿若西施。

                          我怕這細分辨----
                          水中的雲來，
                          山中的雲去，
                          卻哪壹片是妳。

                          經多少夢中影像，
                          才看彼岸花開竟是路過的蓮子。
                          這裏空蕩，
                          那裏愜意。
 
      不管詩歌還是語論，這裏每個地方都請耐心地看完，因為任何字句都是至關重要的。
      好，現在，我們開始蹬著壹輛自行車上路，地點是自由的，時間是自由的，明略也是自由的，妳盡可以自我選擇，但千萬不要著急喊“自由萬歲”，當聲音的輪廓在生物搖曳的界限中劃定，唇齒間隱約會有羞澀滄桑的侘傺。
      而我的建議則是壹個早晨、壹條少見人煙的大路上----沒有道口更佳。
      不要去惋惜睡鄉的甜蜜，畢竟還有機會臥它酩酊的，至少視力好轉起來以後，那恒久不變的棲息，情願往夢裏去逃避的意願，皆可踏踏實實地完成。而今天，我們偉大的倉促已經姍姍上路，盡管衣衫不整，還是睜開了楚翹的迷蒙。
      不妨對比壹二：我們江湖兒女三更燈火五更雞，經常日夜不息，又有誰知道慎終如始？
      回頭來講，白日裏總是好的，盡量不要等到夜色籠罩大地才堪堪出行。倒不是說它模糊視野如何-----那還不要緊，那還屬於微末，我所提醒的是人文意義上的最必要的環節，即社會是障礙的，慘淡的星光中行車，會惹上不必要的麻煩。
      盡管夜裏會有獨特的視覺優點，但是衡量過後，生活的被動顯然不如放棄被生活的主動。
      對於這壹視覺優點，粗心的含糊也就含糊了，千百個兔暗風幽，身前來，身後去；註意過的則知道它的好處，隱約覺得妙不可言，想細細分析，壹只花貓卻從身邊飛馳而逝，讓人只能嘆息它精靈的雙眸中那深不可測的自然之犀，便也罷了。
      其實它並不玄奧，只是有些接近於悖論。扼要地說，就是在時間彈性的作用下，瞳孔會朝著有利於視力強度的方向放大，但其強度點卻因之減緩。
      時間彈性是壹個重要的物理概念，這個概念是我提出來的，很受壹些爭議。
      生物對時間的度都有自己的感受和反應，哪怕這種長度變化極微小極微小，它們大多也捕捉得到，盡管未必理解。雖然人們極少關註於它，它的作用卻始終纏繞在人類前行的步履上，至少留心壹下，可以隱約地知道即便是同壹個時間段，長短大小也經常會有誤差，並非等值。     
      時間彈性對宏觀的自然現象有著巨大的影響，在核技術上亦有其獨特的價值。
      如果懂得時間彈性的客觀規律，最後自己也莫名其妙地就把握了壹些它的規律，便有諸葛孔明壹樣的聰慧來處理事務了。雖然談不到什麽穿越，但規避壹些風險還應該可以被稱作科學的未雨綢繆。宛如愛情，看著神秘，壹旦觸手可及，那就是世界的繁華了。
      從頭到腳，我們說的都不是時間，都不是物理，但牽連過去，便成就了醫學時間與文學時間的轉化，轉化成最直接的玫瑰，讓妳看花，實際註意到刺的美，讓妳留心它的刺，實際便是將花交付妳了。壹陣絢爛的香與美過後，手中是塵埃，心頭是滄桑，只眼睛亮起來，再看玫瑰以為是薔薇，便覺得還是薔薇的好。
      得失得失，塞翁的徘徊。
      好，我們還是翻回來說我們的事。
      在壹個晴好的早晨，可見陽光，順風更妙，聽起來就覺得愜意，絕似理想，實也為最佳的時刻。
      壹條安靜的路上，緩行壹段時間後，開始用力加速，其要求身體稍微低些姿態，但不要誇張地彎成賽車時候選手們那樣的蝦米腰，具體速度要以能控制的範圍為限度。
      所說的可控制範圍，其實就是壹句話：要停下便能停下。----武學中的收放自如就是這個概念。
      在此基礎上，望能夠盡量提高速度，飛快壹些、酣暢壹些，許讓風兒嫉妒壹些。
      這個重在發勁的過程中，我們的面部壹定要感受到氣阻的存在，否則效果折半。
      它的時間不必太長，也不會太長，或可短暫。之後，身體在車上隨著壹點慣性直起，徐緩有序，但這個動作的基本視力變化要突然。
      最要緊的就是“突然”兩個字，由點、線的視覺轉換到面和空間的視覺，想著勾壹個框框，把世界嵌到裏面，瞬間說上壹句：我博大了。
      這是很美的事情，驟地打開窗戶，即使夜色闌珊，也可以將滿天星鬥納入胸懷。
      當然，妳也可以選擇不突然，但最後的歸宿卻還是要到四維，重而彌堅，迫得人冷丁丁犯了時間的忌諱，大體上不大持久，平淡做浮華。
      緩，是呼之欲出，草潤原野上悠然的霖鈴，有備而生；驟，是堅毅的韌性，寒枝枯挫在歸雀的斜掠中，立地爭個繁華聲。
      還有非常重要的壹點就是妳的情緒。
      這個時候妳要學會忘記，千萬不要帶著煩惱，只壹種感情往身心中流溢------那就是歡樂。輕微的愉悅的身心，不會寵壞我們自己，也嬌慣不了現實，忘了、淡了，妳會驚奇自己居然還有微笑，原來近視並不是最殘忍的。
      我每天也為之糾結千千，壹切的不如意，苦悶、悲傷、憂愁、煩惱、憤怒、仇恨，時刻困擾著身心，絕對比妳更刻骨徹底。磕磕絆絆，我們都在泥濘中作戰。但這樣的時候，這些低落的情緒對視力絕對沒有好處，不委匱蛇的隱秘，定取那壹聲鵲起。世界虧待了我們，我們江湖裏找尋。
      並非倡議誰去做壹個理想主義者，此刻自不是遊山玩水，無法跋扈妳的輕松，但也忌諱神經緊抑----治療的妙處不在張弛之間，就在緩急之外。哪怕沒有樂觀的情緒，向上壹些總不會錯的，堅強壹些總不會錯的：相信冰霜過後，會有百花開。其芳枝披露，問淺綠間搖落泥苔，很難沒有怨，如妳幽幽乏庭的際遇。但是妳不是要忘記，妳只是釋懷，揉碎成繽繽紛紛，灑落它江山煙雨，大潮世幻。
      好的做法是：我們的眼睛開始萌生靈感，穿過絕望，也穿過希望，帶這情懷上路，透過鮮花，看到了大地的真模樣。於是知道：這壹段路，沒有想象中那麽簡單，也沒有想象中那麽復雜，走好了，漸而清晰。妳帶妳的情緒，壓抑是模糊的，敵意是模糊的，耿耿於懷也是模糊的；妳笑，大千壹覽無遺。
      向著陽光的壹面傾斜過去，肅然是美，微笑是更美了壹些。
      我的這首詩《送我壹次美麗的邂逅》，會幫助妳打開情懷，不妨朗讀壹下：
 
                          送我壹次美麗的邂逅，
                          在夏的早晨，
                          望有噴香的垂柳。
 
                          不必非得婷婷的佳人，
                          花卉形容也勿須她有。
                          盡管湖中的睡蓮從光影中飛躍，
                          那麽美妙的青衿，
                          那麽美妙的魂纓，
                          我卻惟願在柳亂中低羞頷首。
                          不必非得婷婷的佳人，
                          哪怕伊有環肥燕瘦。
 
                          湖中的睡蓮從光影中飛躍，
                          山頂端招著氤氳，
                          恐那是波底的情思細語，
                          在雲水間輕將遺漏。
                          不介意我無視碧波蒼穹的分別，
                          只看瀾靄卷積中伸出待握的素手。
                          壹層壹層翻似妳目中瀲灩：
                          執她，
                          我要我的天長地久。
 
                          難做庭前分付的那株，
                          望有依稀的垂柳。
                          也或倚著斜陽的殘思，
                          無限身心投入幽深之野，
                          延前百年千萬年，
                          荒得人伶仃秀透。
                          百年千萬年，
                          妥帖帶劍的壹個優雅巾幗，
                          癡這清影裏不沾塵地俠中看偶。
                          繽紛著、解柔著、幻化著，
                          從川煙之央換了世界，
                          覺得青山已左，
                          覺得情山更右。
 
                          我還惦念消入波中的風擺，
                          愁她往光影上留逗。
                          分不清長裙的輕盈，
                          飄若魚沈雁落，
                          喚弄著遲人、金畔、酣嗅。
                          匪報也，匪報也，
                          憔悴中亦有她的傲骨英姿，
                          絕不蝴蝶鴛鴦般，
                          突地仰止流盼，
                          或停，
                          或走。
 
                          送我壹次美麗的邂逅，
                          夏的早晨，
                          或是壹襲秋涼的午後。
 
      詩情畫意之後，繼續我們的行車。
      柢步在短暫的敏熟的行動中，究為壹個前奏，然後腿部停緩，保持不動，憑認車子自行，唯聳身壹項為我動作，著實打開胸部，但以不偏不倚為最好。“挺胸昂首”和“含胸拔背”這兩個詞語不會陌生吧？----高低都是武壹些的。對，這時候的打開胸部就是它們的綜合體。操作到這個意思，頭部順勢仰承三十度角，自覺把視線投到大氣層中去，用目光感受煦陽或者霧靄、白雲或者烏雲，偶有小鳥或者飛機。即使是不自覺地，也難免要向上壹看：那是天空，它與我們的雙眸互投眷戀，遲鈍些的也受它吸引，若往那裏激越，則此刻的目光直透蒼穹。
      呵，身在的世界頓時淡了。
      妳去襯托藍天，卻要讓自己融化在雲朵裏。只是不要忘情，要知道妳帶不走壹絲壹片，它們只屬於天空。但妳可以仰望，而且壹定要仰望，因為這是環節。
      而經過節奏的變化這壹關鍵之關鍵，呼吸必然會產生影響，此刻須加以調節，即舉頭間深深吸氣，在仰望的停滯時間段中均勻地緩緩地呼出，隨後稍微穩定壹下，趁車子還沒有完全減速，繼續快蹬。
      前奏中，眼睛其實並沒什麽特別的要求，甚至可以瞇起來，容妳細看前途，只將全部心思放在奔行的力道上；挺身後，眼睛卻壹定要盡量睜大，打開瞳孔，勿有懈怠，保持自然態，移動全部精神於此，審慎這壹份天地與雙目間的沈仙混噸，空為比例。最好在聳身的剎那放目，曼殊極致。
      此處所說的盡量睜大不是怒目，只猶如夜間飛檐的貓兒那般，冰淒的視覺裏竟有星珠之焰。
      同樣，對比前奏，都是快行，內裏卻也迥然。前者車隨人，後者人隨車。車隨人，力滿昆侖；人隨車，長虹落波。
      這個時候的我們，與萬丈碧落獨處，禮敬、對話、傾吐，曰舉、曰向、曰牧。
      如果沒有和麗蔚洗，妳也壹樣要這樣看，向上高高地放懷。
      畢竟陰天也是壹件好事，妳要旭日初升，人家卻有喜歡細雨濛濛、卻有愛那沈沈江隱的。並不是每壹個人都期盼早春二月。只趁心意，求個天時地利，江南借東風，江北踏雪尋梅。
      妳多穿壹件衣服，或者少穿壹件，要看天氣的臉色，要詢問季節，這沒什麽不對，但我只有這壹件衣服，卻成就寒暑不侵的功夫，就如同愛情，痛苦的，我笑如春風；幸福的，我娓如四月的楊柳桃花。
      是不得以，亦是信念。
      抱怨烈日炎炎，希噓雪驟林喑，不如坐看雲起，識得珍貴，明白會有風雨有冰霜，才更見好天氣。
      我們不能呼風喚雨，但生活可以撒豆成兵。
      好，放下天氣的問題，現在我們重新調整姿態，以壹個平衡的角度行路，即不高也不低，頭部當直。此刻眼睛隨之下移，視線全都轉到正前方。想細致入微地形容這個動作，千般萬般，便只有壹個字：“滑”。
      讓目光滑下來，順著五千年的滄桑。上面是瓊樓玉宇，到此有秦磚漢瓦，那裏不勝寒，此處更愴然。
     “滑”這個字，薦在這裏最為貼切，若換了別的，哪怕是落這樣的定詞，也無法體會它的連貫性，無法讓妳透底明白我所表達的毫貌。試想妳的頭頷下傾了些，目光也墜過壹道優美的弧線，從不著邊際的雲端被拉拽到廣闊的現實視野裏，圓潤的把愉快給上蒼，把世界留給自己，是何等優雅？
      讓目光滑下來，不是溫軟了，而是太極了壹些。
      如此保持壹段時間，然後讓眼部略微松弛，莞爾蹬車。
      隨即，我們開始環顧左右，盡壹切可能去瀏覽景色。當然，視線投遠壹些。
      如果周圍的壹切能夠對妳產生影響，覺得城市是城市，林立了，那麽，妳壹定也懼怕自然成為實實在在的自然，尤其是人----沒有壹個，恐懼了；有了壹個，更提心吊膽。
      飛黃騰達的感覺與沈淪苦海的意識相互反照，互相都看不起，但都還覺得對方是自己。
      若妳有幸置身的是壹個優美的環境，青山，綠柳，池塘，仿佛入妳夢中來，越行越清晰，越行越清晰，絕似人間，便是人間。
      這個時候，即使累了，依它的慣性，仍有雙翅可借；慢了，繼續用力，叫車輪轉個不見痕跡，壹切的參照物都擦著妳視線的邊緣拋逝著，飛如蹤煙，卻看賞雨打芭蕉，快意。
      這個時候，已經沒有什麽是觀察不到的。
      最可貴的視野在見所未見的剎那，已於點點余光裏面立竿見影，卻對所見即所得原諒。
      綠茵場上的高手，知道球在哪裏有必進希望的大局觀，能連過數人的奇技藝術，就是靠這種余光完成最終的傳說。
      壹輛自行車，在這裏已經是全部；壹條路，卻走不進眼底完整的珍藏。好在事物落入妳的余光裏，欣賞得到，跑不掉，輕的縈繞，濃的化了。
      若妳有興趣，不妨追憶八千裏路雲和月，和壹闋浪淘沙，猶催烈馬。時有琴瑟琵琶於瑤池深處聲聽來，復活感知，吟誦的是“秋風秋雨愁煞人”。
      這種慣性非常重要，這種視野非常重要，這種余光非常重要。
 
      說了半天，我是誰，那就不妨做壹個自我介紹吧：
      李洋，男，遼寧遼陽人，生日是公歷的九月三日、農歷的七月二十八，壹個江湖兒女，職業俠道中人。
      書刊也好，網絡也罷，提到我的地方，有很多都是這樣介紹的，覺得簡潔扼要，便也學樣吧。
 
      現在穿插著說壹件事：在整個過程中，尤其是先頭壹段，難免會出現流淚的現象，這是正常的，而且是好的反應。
      感到詫異，覺得是什麽出偏的事情，問來問去，疑慮重重，都大沒必要。
      下面，重中之重，我們來談談如何咽消壓力。
      咽，在這裏是非常重要的概念，疾行、仰望，盡管不得了，對比過來，竟是山丘見珠峰，行小巫而已。
      如果說前面在壹系列過程中，從眼部到內臟都積累了足夠的壓力，那麽這裏就是釋放了。對它的掌握直接決定妳能走多遠。攻得技巧，心神領會，則事半功倍。我盡量敘述它的要點，但著實無法從容描繪它的精髓，如同我們對命運的解釋，怎麽也談不到完全。
      它是與呼吸緊密配合或者聯系的，吸氣，壹吞，然後有咽，繼而清淺的呼出，視力隨之開合。
      這個重中之重掌握得恰到好處，那麽接下來的快行車中的視力調節會更加流暢。人類朝氣蓬勃的理想，就入大俠之地。
      接下來，以看為主，快行為輔。
      橫看豎看，遠的近，近的遠，造壹次視覺的反。
      企慕情境，縱矍、歡快、馳騁、翺翔，諸感襲來，是自由的小鳥，是奔流的溪雲，壓抑的心靈隨著眼睛打開，盡情地去看吧：色彩、形狀、舒卷、斑斕、美麗、蘭娟吐蕊，諸彩燦爛，未墮齊眉並肩的浩渺，卻有曠世之感襲人，便不得不成就氣概。
      現在是真實的，未來也是真實的，若不壹瀉千裏，就是當頭棒喝。
      不過，需要些必要的提醒，概萬事萬物，有作用必有反作用，有作用必帶副作用，它橫空出世，也壹定會陪伴著生出許許多多註意事項。僅有新娘新郎，是兩個人的浪漫，不是婚禮。
      左壹次右壹次地讓妳註意安全，千叮嚀萬囑咐叫妳留心。不要以為思想的妳矯健到了身體的每個細胞，妳還沒練到形神壹體的程度。象李洋這樣的境界，也僅僅物我兩忘而已。若耶俠即是我，我即是俠，需要雙重驗證，壹半是生命，壹半是死亡，最後舍生取義。
      妳不能形神壹體，竟還大大咧咧，不從車上摔下去還等什麽？
      再如何詳細，總不能教妳保養車軲轆，只能說對任何壹樣充溢機械的東西都要謹慎使用，本方法只為視力護航，不管胳膊腿保險。四肢再如何發達，思想總不該貧乏。
      摔倒的，倒贊成妳有碌身而笑，撣撣灰土，說壹聲“風塵了得”，夠英雄豪氣，牽壹派淡泊。
      至於心臟病或者其它不適宜此運動的疾患，就不要再讓我壹壹說了，盡管它對心臟和其它身體疾病也很有好處，但國人歷來是怕承擔責任的，我自然也要將它們規避過去。若在上古，倒不怕直言，那個時候的人們是勇敢的。
      還有別的許多註意事項，來看這篇文章的都是成人了（並非兒童不宜），就不用羅嗦了吧？
      當然，有壹點是必須要講明的，那就是整個過程中壹定不要戴鏡子。----過後隨妳。
      現在讓我們來休息壹下，回味李洋壹些文章段落，重溫那些有益的詞句：
 
      千百年來好詩詞，只有壹句讀去覺得最徹底，就是“好漢生在天地間，不怕財主不怕官”。而“千年鐵門檻，壹個土饅頭”這樣的句子，好是好，經典也經典，只是柔化了些，低調了些，猶如含羞花，垂頭就是塵土了。反正是到世間了，不如激昂壹回、生動壹回。
        -------摘自我的散文《我們的江湖、我們的詩意》          
      妳有癡心，我有大愛；妳有壹世傾城，我有風華絕代。英雄美人的故事恒久不息，對稱論裏將之叫做女貌郎才，我等把它稱為晴天做夢的胸懷。
        -------摘自我的散文《英雄》
      多少次“希望”這個詞閃爍著年華的焰芒，期待來年，再來壹年，說著還有壹年、兩年，不妨等個三五年，直到見妳青春枯萎，雄心壯誌才不避諱的死。死便死，卻獨愛在、我在，它們含情脈脈。我的世界，從此幽暗了。
        -------摘自我的散文《大愛無痕》
      品讀水滸傳，談到深刻，必要歸類於剪徑打劫的。梁山好漢半數於此，以至時遷類成了末流。如林沖這樣的蓋世英雄也打劫了，頗說明問題的關鍵----既然他們定的規則不合於我，我們所做的就是改變規則。而眾所周知，在宋代官府那裏，在以前的法律，是不允許搶劫的----殺富濟貧也不行。但是民間的褒貶，喝彩的、贊成的卻占了大部分人心，就叫“盜亦有道”。不妨再讀壹遍，就可以強調其實不必那麽誇張兇悍，比如船火兒也可以充滿柔情的說上壹句：兄弟，吃餛飩還是板刀面？
        -------摘自我的小說《水滸Q讀》
     水滸傳裏牛二這樣的無賴古往今來多得很，他無賴妳其實並不違反王法，妳殺他卻竟然就是大罪了。有這樣的人存在，楊誌早晚得上梁山。大家都想奉公守法，但幾千年來，王法真的很少保護好人。
        -------摘自我的小說《水滸Q讀》
      以暴抗暴，就是中國文化最精髓的部分，甚至可以說，沒有了這個，五千年什麽都不是。試想歷史上大大小小幾十萬次的起義與暴動，哪個民族曾如此波瀾壯闊？沒有豐厚的文化底蘊是做不到的。長眠於地下的不是什麽文物，而是這種激情，
        -------摘自我的散文《從黃巢到天平天國事跡考》
      長眠於地下的不是什麽文物，而是這種精神。車輪滾動大地深處那血鑄的歷史，鏗鏘有聲。我們從不缺乏理智，唯差激情。
        -------摘自我的小說《朝聖絲綢之路》
      優雅有優雅的好，樸實有樸實的美，但是現在的文章既不優雅也不樸實，這也就罷了，這也沒什麽，而裝優雅，裝樸實，這就是妳們的不對了。
        -------摘自我的論文《中國的詩歌藝術現狀》
      斷然拒絕妳的絕不是感情未萌心忍忍。人家有這個權利選擇，妳沒有恨的理由；真無情的是壹邊和妳山盟海誓壹邊又和別人卿卿我我的那個，這樣的人方才要小心了。確切地說，是要離得遠遠。
        -------摘自我的小說《愛情嚇壹跳》
      命運總在不經意間來臨，幸與不幸。當妳準備好了的時候，它就不是命運了。無法準備，但是可以積累。
        -------摘自我的散文《命運》
      放手吧，也許妳抓得是前世今生的結，怪怨的靈魂剎那握死了。撒手，壹世姻緣，壹命黃泉，壹聲禪，壹縷煙，優雅萬千。
      原諒，是妳的重生；妳生，帶著寬容。
        -------摘自我的散文《不倒翁》
      我們是壹個註重內心封閉的民族，含蓄是完全的美。只是歷朝歷代，官府的刑法很難保證含蓄的完整進行，至少差人衙役會破壞這種清凈。可惜，卻更可憐。
        -------摘自我的散文《國人國事》
      總會有個聲音在頂上指手畫腳地教訓說“妳怎麽不努力，妳怎麽不努力？看我、看我”。且不必搭理這些專家----需知他們是踩著梯子上去，而我們正在徒手攀巖。這樣的專家，用“得便宜賣乖”去形容最是恰當。
        -------摘自我的社評《磚家》
       論道女中豪傑，第壹句話便問是不是美人，然後才談及偉大之處，不知是後壹句補償前壹句的缺點，還是前壹句遺漏了後壹句的風華絕代。
          -------摘自我的雜文《從秋瑾到宋氏三姐妹》
      封建時代的統治者似乎大多低能，他們最會用壹種愚蠢的方法----就是畫圈圈砌墻，盡量圍住裏面的人。結果越來墻越小，裏面的人則不停地向外沖擊。給他們帶來禍患的恰恰是那些愚蠢的緊縮政策。唐代不大砌墻，有很多寬容的時候。寬容壹些，是自然的流露，符合著大禹治水的道理，大家反而向裏面聚攏了，所以當時唐朝是世界第壹大國。
        -------摘自我的散文《李世民的治國訣》
      中國武術不是看壹兩眼就可以理解的，並且真正的武林中人都非常內斂和隱藏。飛檐走壁是真實存在，輕功的神奇也確定無疑。別問怎麽練，沒有人會教妳，就是告訴妳，妳也練不會，功夫不是學的，是悟的，而且壹半悟壹半機遇。
        -------摘自詩俠李洋論文《國術談要》
      壹個男人愛上壹個女人，至少會有兩種選擇，壹如羅密歐之於朱麗葉，死壹回，轟轟烈烈；壹則深埋在心底，開始躍馬橫刀，披荊斬棘，拯救滄桑大地，最後這個女人也許嫁給了別人，但她會快樂地生活，而周圍的大眾也隨之幸福。兩者同樣偉大，後者更難。
        -------摘自我的散文《大愛》
      為了曾經愛上壹個人而後悔，在上蒼那裏，這也是最無理取鬧的事。妳衡量愛的價值，愛已經離妳而去。
              -------摘自我的散文《情事》
      言難最，心千萬，是嬋娟。天涯至我，何處知己可芳牽？怕自曉風柳岸，卻感桂花香滿，單愛此花蠻。總道秋月好，月向君秋圓。
              -------摘自我的詩詞《水調歌頭  中秋》
      戰爭充斥的年月，情報部門的作用總會被提升到前所未有的高度。於是間諜和特務的薪水就逐漸豐厚起來。兩種職業，兩份態度。特務往往認為自己夠間諜，間諜往往厭惡被人稱作特務。 人們也經常混淆這兩個概念，認為特務就是間諜，間諜就是特務。其實他們之間是有所區別的。
間諜是壹個光明正大的行當，幾乎是專門為戰爭而存在的。而無論有沒有戰爭，特務都壹樣地生活著，日復壹日，年復壹年，在罵聲中成長。
喜歡當特務的多，喜歡當間諜的少，這也被列為人類的劣根性之壹。間諜弄錯了情報，後果可想而知。在這壹點上，特務就沒那麽多顧忌了----特務抓錯了人是沒有關系的，事實上他們也經常抓錯人，事實上有的特務壹輩子也沒抓對過人。人們害怕特務，而對間諜卻有很多好感，這也是二者決定性的分水嶺。間諜恐怕人們知道自己的身份，而特務卻唯恐人們不知道自己是特務。
             -------摘自我的小說《三國Q祭》
      以前談到三足鼎立，還以為都多麽大，卻原來三者早就不平衡的。實際上，漢末晉初，從曹、劉、孫到魏、蜀、吳，壹直比試著的是誰的牢房更幹凈。亡的亡了，興的興了，但是壹句話卻流傳下來：牢房的幹凈程度決定國運的長久。
             -------摘自我的小說《三國Q祭》
      我們的哲學從壹開始就不會使我們感到陌生，至少它可以被稱作親和力，甚至很多時候，我們不需要通過語言就完全領會----女孩脈脈的眼神，完全可以給英雄氣短合理的解釋。這對於西方哲學來說是那麽的不可思議卻又真實地活靈活現，而當他們完全走進這裏的時候，卻又覺得自己淹沒在匆匆花海之中，芬芳無處不在，但每前進壹步都要提防蜜蜂的刺。就如同壹個哲學會議壹樣，但最後他們達成了壹致，於是雜家誕生了。
             -------摘自我的論文《春秋戰國以來雜家的發展與歷史作用》
      讓每個士兵都清晰地了解自己在陣中的位置效益，是老兵的責任----尤其是將軍們。這也是勝利的保障。
             -------摘自我的論文《洋哥兵法》
      男兒都希望能從自己所傾慕的女性身上看到壹些橙色，百姓也希望能從政府那裏發現更多桔黃的韻味。
壹個神秘的色彩，充溢天使的風範。看她濃妝，卻是淡抹；看她沈靜地凝望，卻生動地活潑。壹個執政者能讓人們覺得親切端莊，是壹種成功，因為但凡正常的心思，但凡合理的百姓，就都不會對妳的態度優雅無動於衷，也不會聽音無舞到親切處止步。
             -------摘自我的論文《語文政治色彩》
      自秋瑾後，有俠義不言江湖，而自稱“鑒湖中人”，及時如此。確切地說，它是“江湖”的進步語。所以思想時候，淡漠的凝著秋波，清晰的傳韻余俠，用著這樣的姿態來表達，盡管含蓄無聲，終歸是明見的意氣風發。所以經常間理解了語法裏的的迷茫，再不怕字句間俏麗而任性的空中樓閣----靜靜地看她把想象化身幻影，靈感卻始終實實在在。
             -------摘自我的論文《跳出語文書的貓》
      人類的歷史，夢幻了壹點也就現實，現實過了倒找不出夢幻。或是豐富，或是多彩多姿，來來去去總需要壹個最初的向上的理想。當文明的事實慢慢席卷整個大地的時候，人類去野入尚，之壹就是對婚姻制度的革命。
             -------摘自我的論文《中國古代納妾制度》
      是的，這世間終歸是有天使，她通常會附著在壹個女孩的壹顰壹笑上，顯露天堂的消息，告訴我們美麗和奇跡。於是這個時候，我們便也得到了壹雙翅膀，可以隨意地在萬千煩惱中飛舞出去。可是女孩自己呢？她們對自己身上的天使光環是否清楚地覺察已無關緊要，對於那些還在憧景美好的人們，春天始終不會吝惜，她會賜予他們壹種力量，勇敢地攙扶起自己的天使。
             -------摘自我的散文《拯救天使》 
      香港----不是甜港，不是辣港，不是苦港，是香港：女人身上的胭脂氣、爐中烤面包的味道夾雜著，其間原本也還有紫荊花的芬芳的，但是它的馨香經不住飄零，散幽在物欲潮裏，已不可嗅覺。
             -------摘自我的散文《香港書貴》
      以玫瑰的眼神，薔薇自然是委屈的；而用薔薇去測量玫瑰，卻又覺得妖冶了。那麽葉兒呢？它不管是哪壹種花，都盡情地依偎過去，用著可愛和活潑。
             -------摘自我的散文《葉兒的薔薇》
      壹被擁懶夢陽光，閑貓步漫日西墻。誰知戶外人間變，夏草秋風兩個長。
      俠波快意千身灑，久旱承情半日長。傾心到此及時雨，卷雲收去水壹江。
      池蛙跳雨量深淺，曉燕襲枝看等閑。問道江湖弄舟女，俠至哪行山險邊。
      漣漪初分身萬象，風流正漫等千年。襟中自有相思水，敞到波心化作蓮。
             -------摘自我的古體詩集《小詩輯錄》
 
      這個時候車子的速度已經慢了下來，暫且由它去吧，不必再著慮加速了，妳所做的唯是保持車輪的轉動，別讓停下來便可以，也就是緩行----兒話裏的信馬由韁。
      信馬，帶著意氣風發。
      如此，以正常的均勻的速度行駛壹大段，不緊不慢，目光依舊放蕩開，呼吸則要保持有教養地平和，通過整體協調安撫復心跳的變化，同時身體各部位以圓融為最佳。
      天地是開闊的，甚至不計較分寸，哪怕思維的不是，也壹樣坦坦蕩蕩起來，讓妳直接當做宇宙，忽略去人群這壹定義。
      反之，想到了人群，天地頓無。
      在善良的人群中，宇宙是宇宙，就要說壹聲：哦，對不起，害得妳白歡喜。
      常念及敢愛敢恨，敢作敢為，是勸壹份豁達主動，千萬不要愛情不來妳不追，等妳努力逐它，只有壹種感覺：清風將去水恨回。
      聆聽寂靜，聆聽自己的眼睛，這些是妳現在要做的和需要達到的。
      寂靜不是語言，但唯壹能聽得懂卻只有它了。若不信，將淚落的的滴滴簌簌與花開的茵茵呀呀清潔壹番，再往寂靜裏抱怨個悅然，便知曉瞬間和永恒。
      是的，有了妳，宇宙不寂寞。
      可以了，可以了，領會到這壹層，就姑且神秘吧。要知道，妳只是來減輕度數的，別弄個太大徹大悟了，
      此刻的眼睛不再刻意做些什麽，而是用盡壹切去感受這壹段過程中視力的變化，車子也保持在中等速度上。
      也就是這些內容了。
      最後，妳尚可以添加壹段的華彩，這部分內容屬於可有可無的，旨在增加調節的興趣。其動作是：腿部如何驅車，眼部就如何轉移。雙腳不動時，隨慣性前行，眼睛直視前方；稍後左腿用力蹬壹下，頭部立之左翩，即向左看；俄而右腿動作，頭部照轉右翩，變作向右看。然後目視前方，加速，再向左看，再向右看，如此反復，趣成牽連的儀態，共計三四次即可。
      至此結束。
      見或不見，哪壹樣更好，誰又說得清？世界裏的人和事，既無法形狀，存單存的心思，美的便是美，倒也好。但人們總喜歡親睹，青蛙跳雨壹聲肥，只怕海棠依舊，還道瘦、瘦、瘦。
      如果大家覺得這種方法好，就普及壹下吧。比如教師朋友們可以有針對性地指導近視的學生。
      有機會研究研究，推出壹些治療癌癥、白血病、艾滋病、腦血栓、花眼等等的方法，再介紹給大家。但我只是壹個江湖兒女，每天朝不保夕，也許大家看到這篇文章的時候，我在不在人世也未可知。活到那天是哪天吧。總有壹天，宇宙也會沈寂。當然，那時我們已經看不到了，無論視力多好。