霍氏八极拳的佛家精神而其拳理及训练体系更是处处体现佛家精神

 八极拳和佛家有着不解之缘,从其传承看,八极拳是少林寺的看家拳,从其内容看,《易筋经》等少林佛家经典已成为霍氏八极拳的精华,而其拳理及训练体系更是处处体现佛家精神。
  一、关于“业”与“报”
  “业”是一切生灵的行动作为、思念和言语,其所看出的世界,就是他内心自造的景象,一切外在的表象,都是心的作为,这个作为必然产生它的后果,这个后果就是“业”的报应,业是因,果是报,每一个人都是因与果,业与报的连环套。而八极拳就特别强调心的作用,心为六合之首,先有心与意合,才有意于气合,最后气与力合,在心的作用下,才会有手与脚、肘与膝、肩与垮的外三合,做到六合,练出来的功夫,就是结果。
  二、关于“觉悟”与“涅磐”
  人苦难的根源在于不认识事物的本性,解脱出来的唯一方法就是“觉悟”,觉悟之后就是无贪欲、无执著,这种解脱便是“涅磐”,也就是人和宇宙的心融合为一,因为人本来就与宇宙本性是一体,是宇宙本性的表现,对此,佛家会常用负的方法,即“空”。八极拳一直追求天人合一的境界,其内外功的练习方法,就是人与自然的结合,尤其是慢练不使劲的训练手段,更是巧妙运用了“空”的负方法,练出惊人的爆炸力来,“悟空问路”点出精妙所在,“怀抱婴儿”恰是人与宇宙融合为一的精典,难怪说八极的东西都在这一式里边了。
  三、关于“顿悟”与“棒喝”
  人的修行必须经历“顿悟”,是一种类似跳过悬崖的内心经验,禅师采用的方法往往是“一声棒喝”,一瞬间所有的问题都不存在了,常比喻为“桶底子掉”,并不是说解决了思想问题,而是原来的问题都不是问题了。练八极拳讲究悟性,一方面练习者通过练习,由觉悟到渐悟,做好精神准备,等待”顿悟”时刻到来,另一方面,师父会择机“棒喝”,或三言两语,或亲手调教,一瞬间,练习者会有越过悬崖的感觉而顿悟,掌握了所谓的绝招。
  四、关于“不修之修”与“无成之功”

  佛家修行的最好方法是:“不修之修”,是“有为”的修行,更是内心修持的结果,一切顺其自然。在顿悟之后,并不是得到另外一样东西,而是认识了事情的本来面目,人最易犯的错误是“骑驴觅驴”和“骑驴不下”。八极拳的训练体系和实用技法,遵循的就是顺其自然的法则,内容虽少,却处处反映本质,学习者必须严格按要求练习,不能走样,否则,便会骑驴觅驴,舍本逐末,但同时更不能骑驴不下,达不到化境。