一个国家从来不举行反政府的游行示威你觉得这个国家正常吗???作者:小松潘

上一篇 / 下一篇  2020-06-17 15:27:01


生命在于运动。一个人必须运动,一个国家更需要运动,不运动就不会产生新陈代谢,生命也就停止了。很多国人老是讥笑和讽刺美国这个国家老是举行反政府的示威游行,老是觉得这是在动乱!他们反过来自我鼓吹我国又是怎样的国家稳定,国民又是怎样的安居乐业……其实这种看法是十分幼稚可笑的,美国的这种民主政治运动恰恰是美国作为一个正常的民主国家能够赖以生存的根本原因。如果一个国家总是那样死气沉沉,总是依靠暴力执法来维持所谓的高压态势,等待这个国家的可怕结果只能有一种一一一政治上的火山爆发,而这种爆发则是致命性的,它将最终导致原来的国家机器和国家政权不复存在,也可以说是党亡国灭。所以早在延安时期,毛主席就特别关注民主运动和群众运动,在党外民主爱国人士黄炎培先生提出的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历朝历代灭而再生、循环往复的历史周期律时,毛主席的回答是“民主”两个字,因此,不难看出其实整个毛泽东时代是人民民主运动的时代,是人民群众不断运动的时代。通过发动群众运动来监督党和政府的工作,保证党和政府的工作始终是全心全意为老百姓谋利益、谋幸福;通过发动群众运动来揭发党和政府所存在的各种阴暗面,使我国的社会主义始终朝着共产主义道路迅跑,使我国的无产阶级工农政权永不变色。从延安的整风运动到无产阶级文化大革命,毛主席自始至终都是这么做的。毛主席的人民领袖概念不是什么抽象的概念,毛泽东思想的人民概念是工人、农民和士兵简称工农兵,毛泽东的时代实际上就是工农兵的时代。不象后来改革开放所谓的人民概念那么笼统、那么抽象、那么含糊、那么云遮雾罩。说官员是人民也行,说精英是人民也行,说资本家老板是人民也行,反正说谁是人民谁就是人民,无形中就一个代表“人民”的概念把真正属于人民的民主权力全给剥夺了。最后人民变成了刁民、小民、屁民。回想邓小平还没有真正主政中南海时,北京西单有个民主墙,上面贴满了很多支持邓小平的大字报,邓小平就说那是真正的人民民主。而到了八九年,西单民主墙出现了反对邓小平的声音,邓小平就说那是反革命,最后竟然亲自下令推倒西单民主墙。不仅如此,邓小平还利用他主政中南海时至高无上的权力,把中华人民共和国宪法上明文规定的大鸣、大放、大辨论、大字报等全国人民代表大会赋予每个公民的民主权利给彻底剥夺了,而且还出笼了这样一个全世界所有国家都没有的荒唐法律一一一公民举行反政府的游行示威必须经过政府同意才能举行……我操你妈!我反对你还要经过你同意,你腐败了我反你还要经过你同意?!请问全世界有这么混蛋有这么荒诞的所谓法律吗??所以不难理解为什么邓小平时代是中国历史上最腐败的时代!!这个时代正因为只有邓小平可以依法治民,民却不能依法治邓而最后导致邓特色腐败党和特色腐败政府无法无天。本来党腐败了,政府腐败了人民也想示威游行反抗腐败,也想象美国老百姓那样上街举行示威游行,可是邓小平把人民民主的权利,把老百姓当家做主人的权力全给剥夺了,所以说邓小平是中国的第二个蒋介石一点都不为过。你利用公权力依法治民,对无权无势者爱怎么治就怎么治,定人家犯什么罪就是什么罪,法律条文也是你定出来的,好象毛泽东的红色共产主义中国是你邓家、江家、胡家、习家一样那怎么行?!不讲公平和正义,违你、反你就是违法就是犯罪那怎么行?!借口胡说八道讲什么法律不讲人情而把无权无势的老百姓硬往死路绝路上逼那怎么行?!法律条文是死的,难道你执法者人也死了吗??这里打个比方说比如交通警察,改开那么多年来交警本身就巳经够耀武扬威的了,本身就已经骑在老百姓头上拉屎拉尿的了,一执起法来可以说是无法无天的了,可是最近听说国家还要给交警配枪?!真不知道是哪个混蛋定的刁鸡巴法律!!想学美国配枪是吧?那也应该象美国政府那样给老百姓配枪啊,你敢吗?!所以,千万不能用所谓的强法暴律把老百姓赶尽杀绝。中国的关键问题是:官用法治人,可是谁用法治官呢?!法治和人治实际上是个伪命题,如果习主席不知道法律为何物,那么我小松潘可以在这里毛遂自荐的告诉你:法律就是工具,说得通俗点法律就象一把斧头,就看那把斧头到底掌握在谁的手里,是掌握在讲道德的人手里呢,还是掌握在一个流氓混蛋的畜生手里??就那么简单!!上世纪三十年代,美国著名记者埃德加.斯诺在前往红色革命圣地延安途中停留在西安,斯诺看见当年国民党警察和军队欺负普通老百姓到了肆无忌惮的程度而感到非常震惊。他到延安之后要立即去见毛主席,当斯诺路过一户老百姓家门口时,旁边的人告诉他:院子里那位帮老百姓推石磨磨玉米面的人就是毛泽东。此时,斯诺只说了一句话:“国民党完了!”......所以说,谁都不能利用法律这个暴力工具来为自己服务,来为自己身边的人服务,来为一小部分既得利益者服务。我们必须首先搞清楚中华人民共和国的国体是什么?中国共产党的党魂是什么??在这三百六十万平方公里的红色土地上,在每寸土地都染红了无数无产阶级革命先烈的国家,在毛泽东提着脑袋干革命并领导共产党最后夺取革命胜利的国家,请问可以随便搞以金钱为中心的资本主义市场经济私有化吗?可以随便搞资产阶级当家做主的政权吗?可以肆无忌惮地搞罪恶腐败吗??连开党开国开军领袖和统帅的毛主席都不敢说中国是毛家的,请问哪个混蛋敢说中国是他家的?!因此,罪恶腐败蔓延了几十年而中国国内竟然没有公民自发的组织起来,举行多次反腐败的游行示威,这是国家的悲哀、民族的悲哀。早在1957年1月27日,毛主席在全国各省、市、自治区党委书记会议上就明确 指出:“对于少数人闹事,第一条是不提倡,第二条是有人硬要闹就让他闹。我们宪法上规定有游行示威的自由,虽然还没有规定罢工的自由,但是也没有禁止,所以罢工并不违反宪法。有人要罢工要请愿你硬要派人去阻止那不好,我看谁想闹谁就闹,想闹多久就闹多久,一个月不够就两个月,总之没有闹够就别收场,你急于收场总有一天他还要闹。总之,不要轻易使用武力,不要开枪,不要学北洋军阀政府段祺瑞制造惨案。发生少数人带动闹事的主要原因是领导上的官僚主义。脱离群众,有些领导者官僚主义十分严重,没有民主,拖一百年也不能解决实际问题,这样就逼出了一个大民主来,于是罢工、罢课。对这种反官僚主义,我们如果不允许我看是不对的,不能一有闹事就是反革命,就说要造反。对严重的顽固的官僚主义用罢工罢课、示威游行、请愿等方法是应该允许的,这是克服人民内部矛盾,调整社会秩序的一种补充的方法!”......在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上毛主席又明确指出:“我们如果不搞好工作,脱离群众,不是艰苦奋斗,那么工人、农民、学生就有理由不赞成我们,所以我们一定要警惕,不要滋长官僚主义作风,不要形成一个脱离群众的贵族阶层。谁犯了官僚主义,不去解决群众的问题,骂群众,压群众而总是不改,群众就有理由把他革职掉,我说革掉很好,应当革掉。过去我们跟人民一道反对敌人,现在敌人不在了,只剩下我们跟人民,他们有事不向你闹向谁去闹呢?难道向蒋委员长去闹吗?他被赶到台湾去了……所以只有向工厂的厂长闹、向乡政府、市政府和各级人民政府闹。鉴于若干社会主义国家的情况,国家领导人员有可能成为一种特殊的阶层,特殊的统治阶层!”为了防治腐败现象,毛主席他老人家周期性地向全党、全军和全国大小官员发出雷霆般的怒吼!!毛泽东说:“一千年以后要不要革命?总还是要革命的,总还是有人觉得受压,小官、学生、工农兵群众不喜欢大人物压他们,所以要革命呢!”1966春天,毛主席在武汉横渡长江,这是一次意味深长的畅游。当时随行的郭沫若曾对英国华人女作家韩素音说:“毛主席又为我们打开一条新道路。”因为第二天,史无前例的无产阶级文化大革命就正式发动了。韩素音后来才明白毛泽东当时所说的每一句话都是非常认真的。“他说,他不会背叛中国人民,也不会背叛革命,他宁可摧毁自己建立起来的政府,拉下趾高气扬的高官,也决不让他们成为新的暴君!”一一一小松潘

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